今儿个，咱们一块儿说说翻译这一领域。从事了20年，我愈发明晰一件事情即为：翻译从来都不是那种简易的文字转化，而是人类文明迈向进步的隐匿牢固基础，它静悄然地造就着我们今天所目睹的世界。

翻译让思想跨越时空

公元前3世纪时，72位犹太学者于亚历山大港把《希伯来圣经》译成希腊文，这段史实称为《七十士译本》是被知晓的。此次翻译致使犹太思想得以进入西方主流视野的范畴，为后续基督教传播铺就了前行的道路。要是没有这样的一个起点存在的话，最终整个西方文明朝向走向也许就会全然变得不一样了。

公元8世纪时，时间快速往前跃进，在巴格达的“智慧宫”当中，掀起举行了一场持续长达两百年的翻译活动，阿拉伯学者们以系统的方式去翻译希腊哲学与科学方面的著作，这里面涵盖了亚里士多德、欧几里得、盖伦的相关作品。随后这些阿拉伯语的译本传入到了欧洲，进而点燃了文艺复兴的星星之火。

玄奘不只是取经人

公元627年，玄奘，这位28岁之人，从长安启程，向着天竺进发。他于那烂陀寺，历经17年，刻苦研习梵文。而后，带回657部佛经。然而，有众多人并不知晓，玄奘归国之后，在长安大慈恩寺，建起了一个国家级翻译中心，召集全国各地高僧，进行分工协作。

这个机构设置了译主岗位，设置了证义岗位，设置了证文岗位，设置了笔受岗位等11个岗位，构建起标准化翻译流程。19年当中翻译佛经1330卷，总计1335万字。这些佛经不但改变了中国人的信仰体系，而且带来了全新的逻辑思维以及哲学概念，对宋明理学产生了深刻影响。

中西交流的翻译先驱

1593年，在菲律宾，西班牙传教士高母羡把中国童蒙读物《明心宝鉴》译成西班牙语，这是第一本完整译成欧洲语言的中文典籍，书中有孔子语录，书中有孟子语录，书中还有民间格言，让欧洲人第一次系统地看到中国人的处世智慧。

十年之后，又有一位西班牙人庞迪我抵达了北京，并且与利玛窦展开合作。他运用西班牙语朝着欧洲去介绍中国的历史地理，与此同时还把西方的数学、天文学著作给翻译成中文。庞迪我曾经向明神宗进献世界地图以及西方乐器，而这些交流的背后都是离不开翻译在其中穿针引线的。

翻译重塑了文学经典

要是不存在翻译这一行为，莎士比亚兴许仅仅只是英国戏剧家而已，是无法成为世界文豪的。《哈姆雷特》所依据的是12世纪丹麦历史故事，然而这个故事最初是借助拉丁语以及法语翻译才传入英国的。莎翁自身就是一个所谓的“翻译型创作者”，他大量参考了翻译得来的作品当中的情节与人物。

咱们中国的文学也是这般状况，鲁迅曾翻译过果戈理以及法捷耶夫的作品，他自己认可《狂人日记》的构思是受果戈理同名小说的启迪。而西班牙的塞万提斯呢，倘若未曾读过阿拉伯语翻译的骑士小说的话，或许就写不出《堂吉诃德》。文学的世界性呀，恰恰是在一回回的翻译当中得以形成的。

当下翻译的突破与局限

一份由巴塞罗那自治大学于2023年发布的报告表明，在往日之时，过去20年内从中文经由直接翻译从而成为西班牙语的文学作品数量达到了237部，然而在此之前的400年里，这类作品总共数量却不到50部，莫言、余华、阎连科所作作品的西语版本销量每一部都超过了1万册，这样的情况在以往曾是难以想象的。

即使数据背后，也存在着隐忧。中国每年出版图书，数量超过40万种，然而其中翻译成西班牙语的，占比不到0.1%。西班牙语所覆盖的范围，涉及全球6亿人口、20多个国家，可是这种文化交流呈现出来的不对等状况，和中国的经济政治影响力明显不相匹配。且翻译人才的培养，依旧是路途漫长，责任重大。

翻译的核心是寻找共识

二零二四年，中国与西方学者携手合作翻译《诗经》全本，该项目持续开展了八年，最具难度之处并非仅仅是字词间的对应，而是设法使得西班牙读者能够领会“关关雎鸠”到底缘何代表为爱情，最终他们选用了当地一种常常成对出现着的水鸟视为替代所呈现的意象，如此这般既保留住了诗句本身所蕴含的诗意同时又能够让读者产生类似情感上的共鸣。

这种于差异里头寻觅共同点的进程，恰是翻译给予人类最为重大的贡献，不管是气候变化情形，还是人工智能治理状况，全球性挑战皆需跨越文化的对话，翻译并非单单是职业，更是种追求理解的态度，它向我们提示着，在尊重差异的前提条件之下，我们永远能够找寻到沟通的路径。

念想这二十年，每当我协助客户签订一份中西协作协约，或者使西班牙读者被中国诗作触动之时，都会记起玄奘于长安的译场。一千三百多年已然过去，工具发生了改变，然而翻译的本质并未改变——它使得人类于各自的故事中，瞧见了共同的自身。

你可曾因翻译而接触到那般特别能打动你的外国作品？又或者碰到过印象极为深刻的那翻译故事？欢迎于评论区去分享你的经历，点个赞以使更多人看见翻译的价值。